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Kagyü und Karma-Kagyü

Shortcuts: Differenzen, Gemeinsamkeiten, Jaccard Ähnlichkeit Koeffizient, Referenzen.

Unterschied zwischen Kagyü und Karma-Kagyü

Kagyü vs. Karma-Kagyü

Kagyü ist neben Nyingma, Sakya und Gelug eine der großen Schultraditionen des tibetischen Buddhismus. Thangka des Karma-Kagyü-Zufluchtsbaums mit den Linienhaltern (Quell-Website besitzt Links mit weitergehenden Informationen zu den abgebildeten Personen.) Die Karma-Kagyü-Schule (auch: Kamtshang-Kagyü, tib.: kam tshang bka' brgyud) ist eine der vier großen Schulen der Kagyü-Schulrichtung (Barom-, Karma-, Phagdru- und Tshelpa-Kagyü) des tibetischen Buddhismus, der sich wiederum in vier Hauptschulen (Nyingma, Kagyü, Sakya und Gelug) aufteilt.

Ähnlichkeiten zwischen Kagyü und Karma-Kagyü

Kagyü und Karma-Kagyü haben 20 Dinge gemeinsam (in Unionpedia): Barom-Kagyü, Buddhismus in Tibet, Chögyam Trungpa, Chöje Lama Gelongma Palmo, Düsum Khyenpa, Gampopa, Gelug, Gendün Rinpoche, Gyalwa Karmapa, Linienhalter, Mahamudra, Marpa, Naropa, Nyingma, Ole Nydahl, Phagdru-Kagyü, Sakya, Tsang (Provinz), Tshelpa-Kagyü, Vajrayana.

Barom-Kagyü

Die Barom-Kagyü-Schule (tib.: 'ba' rom bka' brgyud; kurz auch: Bagyü) ist eine der vier größeren Schulen der Kagyü-Schultradition des tibetischen Buddhismus.

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Buddhismus in Tibet

Buddhistische Mönche im Kloster Rumtek Palpung Thubten Chökhor Ling Mala und sind in einer charakteristischen Körperhaltung, um die Argumente ihres Gegners zu entkräften Yamantaka Vajrabhairav Die Entwicklung des Buddhismus in Tibet bzw.

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Chögyam Trungpa

Chögyam Trungpa (vor 1959) Chögyam Trungpa (Wylie: Chos rgyam Drung pa; 28. Februar 1939 – 4. April 1987) war ein Linienhalter und Tertön der Kagyü- und Nyingma-Traditionen des tibetischen Buddhismus, sowie der von ihm begründeten Shambhala-Übermittlung.

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Chöje Lama Gelongma Palmo

Choje Lama Palmo (2004) Chöje Lama Gelongma Palmo (wylie: chos rje bla ma dge slong ma dpal mo ཆོས་རྗེ་བླ་མ་དགེ་སློང་མ་དཔལ་མོ།)* (ausgesprochen Tschödsché Lama Gélongma Palmo) (geb. 1970 als Sabine Januschke in Wien) ist eine der wenigen weiblichen Lamas des Buddhismus und der einzige nicht asiatische, weibliche Chöje Lama in der 2600 Jahre alten Geschichte des Buddhismus.

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Düsum Khyenpa

Der 1. Karmapa Düsum Khyenpa Düsum Khyenpa (gesprochen:; Tibetisch དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་; Wylie-Transliteration dus gsum mkhyen pa; geb. 1110 in Osttibet; gest. 1193) ist der erste Lama in der Inkarnationsreihe der Karmapas und Begründer des tibetisch-buddhistischen Ordens Karma-Kagyü.

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Gampopa

Gampopa, Gründer der Kagyü Gampopa Sönam Rinchen (tib.: sgam po pa bsod nams rin chen; auch: Der große Arzt von Dagpo, tib.: dwags po lha rje oder Dagpo Rinpoche; geb. Dagpo 1079; gest. 1153) war neben Rechungpa und zahlreichen anderen Hauptschüler Milarepas.

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Gelug

Die Gelug-Schule (auch: Ganden-Tradition) ist die jüngste der vier Hauptschulen (Nyingma, Sakya, Kagyü und Gelug) des tibetischen Buddhismus (Vajrayana).

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Gendün Rinpoche

Gendün Rinpoche (* 1918 in Tibet; † 31. Oktober 1997) war ein Lama der Karma-Kagyü-Linie des tibetischen Buddhismus.

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Gyalwa Karmapa

Der 1. Karmapa Düsum Khyenpa Gyalwa Karmapa (tib.: rgyal ba kar ma pa, tibetisch: རྒྱལ་བ་ཀར་མ་པ, auch: „Schwarzhut-Lama“, tibetisch: zhwa nag bla ma, tibetisch: ཞྭ་ནག་བླ་མ; chinesisch Gamaba 噶玛巴(大宝法王) ist der Titel des höchsten Lamas der Karma-Kagyü-Schule des tibetischen Buddhismus.

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Linienhalter

---- Der Ausdruck Linienhalter bezeichnet einen Lama einer Schultradition des tibetischen Buddhismus, der ermächtigt wurde, alle tantrischen Übertragungen der jeweiligen Schule an Schüler weiterzugeben.

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Mahamudra

Mahamudra (skt.; tib.: phyag rgya chen po; auch: Chag Chen; deutsch: Großes Siegel bzw. Großes Symbol) ist ein zentraler Begriff in den Schulen der „Neuen Übersetzungen“ (Sarma) des tibetischen Buddhismus.

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Marpa

Marpa Lotsawa Marpa Chökyi Lodrö – der Übersetzer (tib.: mar pa lo tsa ba; geb. Lhodrag 1012; gest. 1097) war ein bedeutender Lama des tibetischen Buddhismus.

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Naropa

Naropa Naropa (auch: Nāropa, Nāro oder Nārotapa; tib. ནཱ་རོ་པ་, Wylie.: nA ro pa; geb. 1016; gest. 1100) war ein buddhistischer Meister und einer der 84 Mahasiddhas.

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Nyingma

Samye – das älteste Kloster in Tibet Die Nyingma-Tradition des tibetischen Buddhismus ist die älteste der vier großen Traditionen Nyingma, Kagyü, Sakya und Gelug.

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Ole Nydahl

Ole und Hannah Nydahl (2006) Ole Nydahl (* 19. März 1941 nahe Kopenhagen, Dänemark), auch bekannt als Lama Ole, ist ein Lama und ein wichtiger Wegbereiter des Vajrayana-Buddhismus, im Speziellen der im Westen hauptsächlich mit Nydahl in Verbindung gebrachten Schule des Diamantweg-Buddhismus.

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Phagdru-Kagyü

Die Phagdru-Kagyü-Schule (tib.: phag gru bka' brgyud; kurz auch: Phagdru) ist eine der vier größeren Schulen der Kagyü-Schultradition des tibetischen Buddhismus.

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Sakya

Teile des zwischen 1960 und 1970 völlig zerstörten Nordklosters von Sakya Sakya („Graue Erde“) ist neben Nyingma, Kagyü und Gelug eine der „vier großen Schulen“ des tibetischen Buddhismus.

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Tsang (Provinz)

Tsang (tib. གཙང gtsang) als einer der beiden Haupt-Konstituenten von Ü-Tsang (tib. དབུས གཙང dbus gtsang) ist ein Landschafts-Begriff, der eine der beiden kulturhistorisch bedeutendsten Regionen Tibets bezeichnet: die alte (Kultur-)Provinz Tsang mit der Hauptstadt Samzhubzê im Westen Zentraltibets.

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Tshelpa-Kagyü

Die Tshelpa-Kagyü (tib.: tshal pa bka' brgyud) ist eine der vier großen Schulen der Kagyü-Schulrichtung (Barom-, Karma-, Phagdru- und Tshelpa-Kagyü) des tibetischen Buddhismus, der sich wiederum in vier Hauptschulen (Nyingma, Kagyü, Sakya und Gelug) aufteilt.

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Vajrayana

Vajra, Hauptsymbol des Vajrayana Vajrayana ((„diamantenes Fahrzeug“) Dorje Thegpa, auch Wadschrajana, Mantrayana („Mantrafahrzeug“), Tantrayāna („Tantrafahrzeug“)), ist eine ab dem 4. Jahrhundert in Indien entstandene Strömung des Mahayana-Buddhismus, die insbesondere die buddhistischen Traditionen des Hochlands von Tibet, den Buddhismus in Tibet (Lamaismus) und den Buddhismus in der Mongolei prägte.

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Die obige Liste beantwortet die folgenden Fragen

Vergleich zwischen Kagyü und Karma-Kagyü

Kagyü verfügt über 61 Beziehungen, während Karma-Kagyü hat 46. Als sie gemeinsam 20 haben, ist der Jaccard Index 18.69% = 20 / (61 + 46).

Referenzen

Dieser Artikel zeigt die Beziehung zwischen Kagyü und Karma-Kagyü. Um jeden Artikel, aus dem die Daten extrahiert ist abrufbar unter:

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