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121 Beziehungen: Apostelkonzil, Ökumenisches Konzil, Barmer Bekenntnissynode, Bischofssynode, Bischofssynode zur Familie, Bremer Fastensynode, Concilium Germanicum, Dordrechter Synode, Dritte Synode von Karthago, Drittes Konzil von Konstantinopel, Drittes Laterankonzil, Duisburger Generalsynode, Edictum Chlotharii, Erstes Konzil von Konstantinopel, Erstes Konzil von Lyon, Erstes Konzil von Nicäa, Erstes Laterankonzil, Erstes Vatikanisches Konzil, Fünftes Laterankonzil, Gebetsbund von Attigny, Homberger Synode, Kirchliches Notrecht von Dahlem, Konferenz von Karthago, Konzil, Konzil von Aachen (809), Konzil von Arles (314), Konzil von Arles (353), Konzil von Autun, Konzil von Basel, Konzil von Chalcedon, Konzil von Clermont (535), Konzil von Clovesho, Konzil von Ephesos, Konzil von Ephesos (449), Konzil von Ferrara/Florenz, Konzil von Hiereia, Konzil von Konstantinopel (382), Konzil von Konstanz, Konzil von Laodicea, Konzil von Mailand, Konzil von Orléans (511), Konzil von Pavia, Konzil von Pisa, Konzil von Seleukia, Konzil von Sens, Konzil von Serdica, Konzil von Soissons, Konzil von Toledo, Konzil von Tours (1163), Konzil von Tours (567), ..., Konzil von Tours (813), Konzil von Trient, Konzil von Troyes 1129, Konzil von Verona, Konzil von Vienne, Konzil zu Reims, Lateransynode (769), Levoča, Liste der ökumenischen Konzilien, Morgenländisches Schisma, Päpstliche Unfehlbarkeit, Preußische Generalsynode 1846, Römisch-katholische Kirche, Regesta Imperii, Reichstag (Heiliges Römisches Reich), Reichsversammlung 777, Rheinischer Synodalbeschluss „Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden“, Synode in Fritzlar (1118), Synode von Agde, Synode von Antiochia (Kirchweihsynode, 341), Synode von Aschheim, Synode von Benevent, Synode von Beth Lapat, Synode von Braga, Synode von Clermont, Synode von Compiègne (757), Synode von Diamper, Synode von Dingolfing (770), Synode von Elvira, Synode von Emden, Synode von Estinnes, Synode von Frankfurt 1007, Synode von Frankfurt 1027, Synode von Frankfurt 794, Synode von Gangra, Synode von Hippo, Synode von Hohenaltheim, Synode von Karthago (251), Synode von Karthago (252), Synode von Karthago (253), Synode von Karthago (418), Synode von Mâcon, Synode von Neuching, Synode von Orange, Synode von Piacenza, Synode von Quierzy, Synode von Rathbreasail, Synode von Rom (313), Synode von Rom (382), Synode von Saragossa, Synode von Sutri, Synode von Trier, Synode von Tyros, Synode von Whitby, Synoden von Aachen (816–819), Tomus ad Antiochenos, Trullanische Synode, Universalsynode von Ingelheim, Viertes Konzil von Konstantinopel (869/870), Viertes Konzil von Konstantinopel (879/880), Viertes Laterankonzil, Vorbereitungsprozess für das erste neuzeitliche allorthodoxe Heilige und Große Konzil, Würzburger Synode, Weseler Konvent, Westminstersynode, Zweites Konzil von Konstantinopel, Zweites Konzil von Lyon, Zweites Konzil von Nicäa, Zweites Laterankonzil, Zweites Vatikanisches Konzil, 25. März. Erweitern Sie Index (71 mehr) »
Apostelkonzil
Das Apostelkonzil (auch Apostelkonvent genannt) in Jerusalem um 48 war eine Zusammenkunft der Apostel und Ältesten der Jerusalemer Urgemeinde mit Paulus von Tarsus und seinen Begleitern.
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Ökumenisches Konzil
Ökumenische Konzilien (von griechisch Oikumene, „ganze bewohnte Erde“; und lateinisch concilium, „gemeinsame Beratung“) sind Versammlungen, auf denen Verantwortliche aus der christlichen Kirche der ganzen Welt zur Beratung und gemeinsamen Entscheidung bedeutsamer strittiger Fragen zusammenkommen.
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Barmer Bekenntnissynode
Die Barmer Bekenntnissynode fand vom 29.
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Bischofssynode
Die Bischofssynode (lat. Synodus Episcoporum) ist ein Gremium in der römisch-katholischen Kirche.
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Bischofssynode zur Familie
Die 14.
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Bremer Fastensynode
Die Bremer Fastensynode war eine Provinzialsynode, bei der sich alle Weltgeistlichen und Mönche der Umgebung Bremens am 17. März 1230, dem vierten Fastensonntag des Jahres, versammelten.
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Concilium Germanicum
Concilium Germanicum wird eine am 21.
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Dordrechter Synode
Allegorie des Disputs zwischen Remonstranten (rechts) und Contraremonstranten (links): Die Waage neigt sich auf der Seite der Contraremonstranten, aber deshalb, weil Moritz von Oranien sein politisches Gewicht zu ihren Gunsten einbringt, symbolisiert durch das Schwert (Zeitgenössischer Kupferstich: ''Op de Jonghste Hollantsche Transformatie'', Rijksmuseum)Vgl. Andreas Pietsch: ''Die junge Republik und ihre Konfession. Wahrheits- und Interessenkonflikte auf der Synode von Dordrecht (1618/19)'', Berlin / Boston 2015, S. 264f. Die Dordrechter Synode (auch Synode von Dordt) war eine nationale Versammlung der niederländischen reformierten Kirche unter Beteiligung von ausländischen reformierten Delegationen, die vom 13. November 1618 bis zum 9. Mai 1619 in Dordrecht stattfand.
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Dritte Synode von Karthago
Die dritte Synode von Karthago war ein Konzil, das am 28.
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Drittes Konzil von Konstantinopel
Das dritte Konzil von Konstantinopel (das sechste ökumenische Konzil) fand 680 bis 681 statt.
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Drittes Laterankonzil
Das Dritte Laterankonzil (auch Dritte Lateransynode) wurde im März 1179 im römischen Lateran von etwa 300 Bischöfen unter Vorsitz Papst Alexanders III. gefeiert.
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Duisburger Generalsynode
Die Duisburger Generalsynode war die erste gemeinsame Synode der reformierten Gemeinden im Herzogtum Jülich-Kleve-Berg.
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Edictum Chlotharii
Das Edictum Chlotharii von 614, auch Pariser Edikt genannt, ist eine Verfassungsurkunde des Frankenreiches, die durch Gewährung wichtiger Rechte an den Adel eine wichtige Stufe im frühmittelalterlichen Feudalisierungsprozess darstellt.
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Erstes Konzil von Konstantinopel
Szene: Erstes Konzil von Konstantinopel, Buchmalerei, Homilien des Gregor von Nazianz (879–882), BnF MS grec 510, folio 355. Das Erste Konzil von Konstantinopel (das zweite ökumenische Konzil) wurde von Kaiser Theodosius im Jahre 381 einberufen.
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Erstes Konzil von Lyon
Das Erste Konzil von Lyon wurde von Papst Innozenz IV. auf den 24.
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Erstes Konzil von Nicäa
ersten Konzil von Konstantinopel (381) umformuliert wurde, mit Ausnahme des ersten Wortes, von πιστεύομεν (‚wir glauben‘) zu πιστεύω (‚ich glaube‘) geändert, wie in der Liturgie. Das Erste Konzil von Nicäa wurde von Konstantin I. im Jahre 325 n. Chr.
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Erstes Laterankonzil
Das Erste Laterankonzil (auch Erste Lateransynode oder Fastensynode von 1123) fand im Frühjahr 1123 unter Vorsitz von Papst Calixt II. im Lateran in Rom statt.
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Erstes Vatikanisches Konzil
Das Erste Vatikanische Konzil (Vaticanum I) Das Erste Vatikanische Konzil (kurz auch I. Vatikanum bzw. I. Vaticanum oder Vatikanum I bzw. Vaticanum I; lateinisch Concilium Oecumenicum Vaticanum I), das von der römisch-katholischen Kirche als das 20.
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Fünftes Laterankonzil
Das Fünfte Laterankonzil war ein 1512 bis 1517 im Lateran zu Rom tagendes Ökumenisches Konzil der katholischen Kirche.
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Gebetsbund von Attigny
Im Jahr 762 fand in der Königspfalz Attigny eine Synode statt, die unter dem Begriff Gebetsbund von Attigny (auch Totenbund von Attigny genannt) in die Geschichte einging.
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Homberger Synode
Philipp der Großmütige Die Homberger Synode fand 1526 in Homberg (Efze) statt.
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Kirchliches Notrecht von Dahlem
Als Dahlemer Notrecht ist die Erklärung der Dahlemer Bekenntnissynode (19.–20. Oktober 1934) bekannt, die die Feststellung traf, die Verfassung der Deutschen Evangelischen Kirche sei „zerschlagen“.
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Konferenz von Karthago
Notre-Dame-des-Victoires, Paris Die Konferenz von Karthago, lateinisch Conlatio Carthaginiensis, ist der Name einer Versammlung von Vertretern der „Katholischen“ und „donatistischen“ christlichen Kirchen in der Provinz Africa, die im Juni 411 in Karthago stattfand, um die Streitigkeiten zu schlichten, die sich die beiden Parteien in der Region seit fast einem Jahrhundert gegenüberstanden.
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Konzil
Ein Konzil (von „Rat, Zusammenkunft“) oder eine Synode (von sýnodos „Treffen‚ Zusammenkunft“) ist eine Versammlung einer Kirche, bei der in der Regel die bischöflichen Gewalten, Lehre, Leitung und Heiligung besprochen werden.
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Konzil von Aachen (809)
Das Konzil von Aachen (auch Synode von Aachen) war eine im November 809 von Karl dem Großen einberufene Versammlung fränkischer Theologen, mit dem Auftrag, die Einfügung des Filioque ins große Glaubensbekenntnis als rechtgläubig zu erweisen und Papst Leo III. zu bewegen, diese Formel für die gesamte Kirche verbindlich zu machen.
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Konzil von Arles (314)
Das Konzil von Arles war eine Synode im Jahr 314, deren Entscheidungen bedeutsam für die weitere Entwicklung der christlichen Kirche wurden.
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Konzil von Arles (353)
Das Konzil von Arles oder die Synode von Arles war eine regionale, gallische Provinzialsynode im Jahr 353, welche während der fortdauernden kirchlichen Auseinandersetzungen um den so genannten ‚Arianismus‘ und nach Erreichen der Alleinherrschaft über das ganze Römische Reich von Kaiser Constantius II. einberufen worden war.
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Konzil von Autun
Das Konzil von Autun war ein von dem fränkischen Bischof Leodegar initiiertes Konzil im Merowingerreich.
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Konzil von Basel
Das Konzil von Basel oder Konzil zu Basel (1431–1449) zählt zu den bedeutendsten Synoden im 15.
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Konzil von Chalcedon
Das Konzil von Chalcedon fand vom 8. Oktober bis zum 1. November 451 in Chalcedon (auch Chalkedon) in Bithynien, Kleinasien (heutiger Istanbuler Stadtteil Kadıköy) statt.
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Konzil von Clermont (535)
Das Konzil von Clermont kam am 8.
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Konzil von Clovesho
Unter der Bezeichnung Konzil von Clovesho werden insgesamt sieben Konzilsversammlungen der angelsächsischen Kirche im Zeitraum von 742 bis 825 geführt.
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Konzil von Ephesos
Das Konzil von Ephesos (auch Konzil zu Ephesus) war das dritte allgemeine Konzil der Kirche (Drittes Ökumenisches Konzil).
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Konzil von Ephesos (449)
Das Konzil von Ephesos von 449 war ein Konzil der Alten Kirche, das 449 in Ephesus (Provinz Asia) stattfand. Dabei wurde der Monophysitismus, das heißt die christologische These, Jesus Christus habe nur eine einzige, nämlich göttliche Natur, zum Dogma erklärt. Dies wurde kurz darauf wieder verworfen, weswegen das Konzil von der Reichskirche später nicht als Ökumenisches Konzil anerkannt wird. Vielmehr ging es unter der polemischen Bezeichnung Räubersynode bzw. Latrocinium in die Kirchengeschichtsschreibung ein. Das Konzil wurde von Kaiser Theodosius II. in die Stadt Ephesus einberufen. Hier nahm Patriarch Dioskoros von Alexandrien die Hilfe von Soldaten und militanten Mönchen in Anspruch, um die Glaubensmeinung des im Jahr zuvor von einer Synode in Konstantinopel exkommunizierten Presbyters Eutyches durchzusetzen und dessen Lehre, den Monophysitismus, zum Durchbruch zu verhelfen. Eutyches wurde vollauf rehabilitiert, dafür wurde Bischof Flavianus von Konstantinopel abgesetzt, misshandelt und in die Verbannung geschickt, wo er am 11. August 449 starb. Dioskoros konnte seinen Presbyter Anatolios zu dessen Nachfolger als Bischof durchsetzen. Der Tomus ad Flavianum von Papst Leo I., in dem der Monophysitismus verurteilt wurde, konnte auf der Synode nicht verlesen werden, seinen Vertretern blieb nur übrig, zu protestieren: Da sie das auf Latein taten, einer Sprache, der die Mehrheit der Synodalen nicht mächtig war, blieb ihr Protest wirkungslos. Im Weströmischen Reich riefen die Beschlüsse des Konzils einen Sturm der Entrüstung hervor. Papst Leo bezeichnete es als, Räuberhöhle, worauf der Ausdruck „Räubersynode“ zurückgeht. Nachdem Kaiser Theodosius II. 450 gestorben war, berief sein Nachfolger Markian 451 ein Konzil in Chalkedon ein, welches das vierte Ökumenische Konzil werden sollte. Hier wurden die Beschlüsse von 449 verworfen und die Zwei-Naturen-Lehre zum Dogma erhoben, was schließlich zur Abspaltung der monophysitischen Kirchen von der orthodox-katholischen Kirche führte.
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Konzil von Ferrara/Florenz
Das Konzil von (Basel–)Ferrara–Florenz ist das 17.
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Konzil von Hiereia
Das Konzil von Hiereia wurde von Kaiser Konstantin V. im Jahr 754 in Hiereia (heute Fenerbahçe/Istanbul) bei Konstantinopel einberufen.
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Konzil von Konstantinopel (382)
Die Synode von Konstantinopel war eine regionale Kirchenversammlung im Sommer des Jahres 382, also im Jahr nach dem Ersten Konzil von Konstantinopel, mit dem es nicht zu verwechseln ist.
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Konzil von Konstanz
Das Konzil von Konstanz oder Konzil zu Konstanz (5. November 1414 bis 22. April 1418) war eine Versammlung der Kirchenführung in Konstanz, die auf Betreiben des römisch-deutschen Königs Sigismund von dem Gegenpapst Johannes XXIII. einberufen wurde.
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Konzil von Laodicea
Das Konzil von Laodicea war eine regionale Synode, an der etwa 30 Geistliche aus Kleinasien teilnahmen.
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Konzil von Mailand
Das Konzil von Mailand wurde im Jahr 355, während des arianischen Streits, von Kaiser Constantius II. einberufen.
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Konzil von Orléans (511)
Das Konzil von Orléans im Juli 511 war das erste Reichs­konzil im Fränkischen Reich und wurde von Chlodwig I. einberufen.
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Konzil von Pavia
Als Synode von Pavia oder Konzil von Pavia werden eine Reihe von mittelalterlichen Kirchenversammlungen in der Stadt Pavia bezeichnet.
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Konzil von Pisa
Das Konzil von Pisa war eine Kirchenversammlung, die im Jahre 1409 im toskanischen Pisa stattfand, um das abendländische Schisma aufzuheben; dieses Ziel konnte nicht erreicht werden.
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Konzil von Seleukia
Die Synode von Ktesiphon fand 410 unter der Leitung der Bischöfe Isaak von Ktesiphon und Maruthas von Martyropolis statt.
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Konzil von Sens
Das sogenannte Konzil von Sens wurde am Oktavtag von Pfingsten 1141, am 25.
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Konzil von Serdica
Die Reichssynode von Serdica (auch Sardica oder Serdika) wurde von den Kaisern Constans und Constantius II. für 342 nach Serdica (das heutige Sofia) einberufen, um den religiösen Frieden im römischen Reich zu sichern.
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Konzil von Soissons
Als Konzil von Soissons wird gemeinhin die Provinzialsynode bezeichnet, durch welche im März oder April 1121 eine Schrift des Philosophen und Theologen Peter Abaelard, sein Buch über die Heilige Dreifaltigkeit, als Ketzerwerk gebrandmarkt und dem Feuer überantwortet wurde.
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Konzil von Toledo
Die Konzilien von Toledo waren 18 Kirchenversammlungen, die im Zeitraum von 400 bis ca. 702 in Toledo stattfanden.
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Konzil von Tours (1163)
Das nicht als ökumenisch anerkannte Konzil von Tours, das im Jahr 1163 von Papst Alexander III. in der Stadt Tours einberufen wurde, traf verschiedene Entscheidungen.
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Konzil von Tours (567)
Das Konzil von Tours fand 567 in der Stadt Tours (Frankenreich) statt.
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Konzil von Tours (813)
Das Konzil von Tours wurde im Mai 813 von Karl dem Großen in der Stadt Tours zur Wiederherstellung der kirchlichen Disziplin einberufen.
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Konzil von Trient
Das Konzil von Trient, genannt auch Tridentinum und Tridentinisches Konzil, das von der römisch-katholischen Kirche als 19. ökumenisches Konzil gerechnet wird, fand zwischen 1545 und 1563 in drei Tagungsperioden (25 Sitzungen) statt.
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Konzil von Troyes 1129
Das Konzil von Troyes fand am 13. Januar 1129 statt; die lange Zeit übliche Datierung ins Jahr 1128 gilt nach den Forschungen von Rudolf Hiestand als überholt.
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Konzil von Verona
Das Konzil von Verona (auch Synode von Verona oder Konvent von Verona genannt) fand Ende Oktober bis Anfang November 1184August Franzen, Remigius Bäumer: Papstgeschichte.
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Konzil von Vienne
Das Konzil von Vienne fand vom 16.
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Konzil zu Reims
In Reims fanden vom 9.
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Lateransynode (769)
Die Lateransynode von 769 (auch ‚römisches Konzil von 769‘) fand am 12.
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Levoča
Levoča ist eine Stadt im Norden der Slowakei.
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Liste der ökumenischen Konzilien
ersten Konzil von Konstantinopel (381) umformuliert wurde, mit Ausnahme des ersten Wortes, von πιστεύομεν zu πιστεύω geändert, wie in der Liturgie. Diese Liste der ökumenischen Konzilien führt die allgemein anerkannten Konzilien auf.
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Morgenländisches Schisma
Als Morgenländisches Schisma oder auch Großes Schisma bezeichnet man die Kirchenspaltung zwischen der Westkirche und der östlichen Orthodoxie.
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Päpstliche Unfehlbarkeit
Petrus und Bischof von Rom am Steuerruder der KircheHier ist Leo XIII. am Steuerruder der Kirche Gottes. Nach einem Gemälde des Kunstmalers Friedrich Stummel in der Wallfahrtskirche von Kevelaer. ''Die katholischen Missionen, Freiburg im Breisgau, September 1903.'' In der katholischen Kirche ist die Unfehlbarkeit des Papstes (Infallibilität) eine Eigenschaft, die – nach der Lehre des Ersten Vatikanischen Konzils (1870) unter Papst Pius IX. – dem römischen Bischof (Papst) zukommt, wenn er in seinem Amt als „Lehrer aller Christen“ (ex cathedra) eine Glaubens- oder Sittenfrage als endgültig entschieden verkündet.
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Preußische Generalsynode 1846
Die Generalsynode von 1846 war die erste Synode für den gesamten Bereich der Evangelischen Landeskirche in Preußen.
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Römisch-katholische Kirche
Die römisch-katholische Kirche („katholisch“ von griechisch katholikós „das Ganze betreffend, allgemein, durchgängig“) ist die größte Kirche innerhalb des Christentums.
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Regesta Imperii
Die Regesta Imperii, häufig abgekürzt RI, sind ein Grundlagenwerk zur deutschen und europäischen Geschichte in Form eines Regestenwerks.
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Reichstag (Heiliges Römisches Reich)
Sitzung des Reichstags in Regensburg im Jahr 1640 (nach einem Stich von Matthäus Merian) Der Begriff Reichstag (lat. Dieta Imperii oder Comitium Imperiale; engl. Imperial Diet) bezeichnet ursprünglich die Versammlung der Reichsstände des Heiligen Römischen Reiches.
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Reichsversammlung 777
Die Reichsversammlung und die Synode von 777 in Paderborn standen am Ende der ersten Phase der Sachsenkriege Karls des Großen.
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Rheinischer Synodalbeschluss „Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden“
rechts Der Rheinische Synodalbeschluss „Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden“ wurde am 11.
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Synode in Fritzlar (1118)
Norbert von Xanten verteidigt sich bei der Synode in Fritzlar; aus dem Norbert-Zyklus im so genannten Traditionskodex aus Kloster Weißenau, um 1525 Die vom päpstlichen Kardinallegaten Kuno von Praeneste geleitete Synode in Fritzlar des Jahres 1118 fand am 28.
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Synode von Agde
Bistümer der an der Synode teilnehmenden Bischöfe Die Synode von Agde wurde durch Bischof Caesarius von Arles nach Agde (lat. Agatha) in Septimanien einberufen.
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Synode von Antiochia (Kirchweihsynode, 341)
Die Synode von Antiochia 341 wurde im Sommer des genannten Jahres anlässlich der Einweihung einer noch von Konstantin I. in Auftrag gegebenen Basilika in Antiochia abgehalten.
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Synode von Aschheim
Die Synode von Aschheim im Jahr 756 war die erste Kirchensynode im baierischen Stammesherzogtum.
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Synode von Benevent
Die Synode von Benevent begann am Freitag, den 28.
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Synode von Beth Lapat
Das Konzil von Bet Lapat (Synode von Beth Lapat) war ein Konzil der Kirche des Ostens, das 484 unter der Leitung von Katholikos Barsauma von Nisibis in Bet Lapat (heute Gundischapur, Iran) abgehalten wurde.
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Synode von Braga
Die erste Synode von Braga, Concilium bracarense primum, fand 561 in der heute portugiesischen Stadt Braga statt.
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Synode von Clermont
Papst Urban II. auf dem Konzil, Miniatur von Jean Colombe um 1490 (Bibliothèque nationale de France) Die Synode von Clermont war eine von Papst Urban II. einberufene Bischofssynode der Lateinischen Kirche und fand vom 18. bis 28. November 1095 in Clermont statt.
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Synode von Compiègne (757)
Die Synode von Compiègne (757), auch Reichstag von Compiègne, Conventus Compendiensis oder Concilium Compendiense genannt, war eine fränkische Reichssynode unter König Pippin.
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Synode von Diamper
Die Kirche in Udayamperoor, Kerala, Südindien, in der die Synode von Diamper stattfand Die Synode von Diamper wurde 1599 vom katholischen Erzbischof Menezes im Ort Udayampur, Diamper im heutigen indischen Bundesstaat Kerala einberufen.
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Synode von Dingolfing (770)
Die Synode von Dingolfing (770) war unter dem Agilolfinger Herzog Tassilo III. eine Versammlung von sechs bairischen Bischöfen und dreizehn Äbten in Dingolfing, auf der kirchliche und weltliche Angelegenheiten geregelt wurden, welche die Normen der Lex Baiuvariorum ergänzten, bestätigten und modifizierten.
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Synode von Elvira
Die Synode von Elvira (lat. Concilium Eliberitanum) war eine frühe Kirchenversammlung in Spanien.
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Synode von Emden
Stadthalle am Falderndelft – Tagungsort der Emder Synode Die Synode von Emden fand vom 4. Oktober bis zum 13. Oktober 1571 in Emden statt.
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Synode von Estinnes
Die Synode von Estinnes (gelegentlich als Konzil von Leptinä bezeichnet) fand am 1.
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Synode von Frankfurt 1007
Die Synode von Frankfurt war eine ab dem 1. November 1007 stattfindende kirchliche Versammlung.
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Synode von Frankfurt 1027
Die Synode von Frankfurt am 23.
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Synode von Frankfurt 794
Karolingischer Minuskel (unteres Drittel): „… ''in suburbanis Moguntiae metropolitane civitatis regione Germanie in loco caelebri qui di(itu)r Franconofurd“'' — Deutsch: „… ''in einer Vorstadt der Metropole Mainz'' in ''der Region Germaniens, an dem berühmten Ort, der Frankfurt genannt wird.“'' Die Synode von Frankfurt im Jahr 794 war eine von Karl dem Großen initiierte Versammlung wichtiger Kirchenvertreter des Fränkischen Reichs – Bischöfe und Priester aus dem Frankenreich, aus Aquitanien, Italien und aus der Provence – in Franconofurd, dem späteren Frankfurt am Main.
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Synode von Gangra
Die Synode von Gangra (Çankırı) fand um 340/341 statt.
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Synode von Hippo
Die Synode von Hippo war ein Konzil, das in Hippo Regius am 8.
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Synode von Hohenaltheim
Die Synode von Hohenaltheim war eine in Hohenaltheim im Jahr 916 stattfindende Kirchenversammlung.
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Synode von Karthago (251)
Die erste Synode von Karthago war eine Kirchenversammlung im Mai 251.
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Synode von Karthago (252)
Die Karthagoer Synode von 252 war eine regionale Kirchenversammlung, die unmittelbar auf die Synode von 251 folgte.
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Synode von Karthago (253)
Die Synode von Karthago des Jahres 253 befasste sich wie schon die beiden Vorgänger mit dem Problem der Lapsi.
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Synode von Karthago (418)
Die Synode von Karthago, die je nach Zählung als fünfzehnte bzw.
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Synode von Mâcon
Mâcon war der Ort von insgesamt sechs fränkischen Synoden vor allem im Frühmittelalter.
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Synode von Neuching
Die Synode von Neuching ist neben der Synode von Aschheim und der Synode von Dingolfing eine der drei großen unter dem Agilolfinger Herzog Tassilo III. abgehaltene Synoden in Bayern.
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Synode von Orange
Die Synode von Orange war eine lokale Synode, die im Jahre 529 stattfand.
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Synode von Piacenza
Die Synode von Piacenza war eine Synode vom 1.
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Synode von Quierzy
Als Synode von Quierzy bezeichnet man kirchliche Versammlungen, die im 8.
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Synode von Rathbreasail
Die Synode von Rathbreasail (irisch: Sionad Ráth Bhreasail) fand im Jahre 1111 in Irland statt.
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Synode von Rom (313)
Die Synode von Rom fand im Jahr 313 statt und sollte einen kirchlichen Streit in Nordafrika beenden.
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Synode von Rom (382)
Die Synode von Rom im Jahr 382 hat kirchengeschichtliche Bedeutung, weil auf ihr Zusammenstellung und noch heute gültiger Umfang der Heiligen Schrift festgelegt wurde.
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Synode von Saragossa
Die (erste) Synode von Saragossa war eine Kirchenversammlung, die im Oktober 380 im iberischen Saragossa (damals: Colonia Caesaraugusta) stattfand.
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Synode von Sutri
Als Synode von Sutri (genauer: Synode von Sutri von 1046) bezeichnet man eine Zusammenkunft geistlicher und weltlicher Würdenträger, die am 20. Dezember 1046 in Sutri in der Region Latium im heutigen Italien zwischen Vertretern des Reichs und der Kirche stattfand und Entscheidungen über die Legitimität der Päpste traf, die den deutschen König zum Kaiser krönen sollten.
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Synode von Trier
Die Synode von Trier war eine im Jahr 385 unter dem weströmischen Kaiser Magnus Maximus in Treveris einberufene Kirchenversammlung.
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Synode von Tyros
Die Synode von Tyros war eine Versammlung kirchlicher Würdenträger im Jahr 335.
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Synode von Whitby
Die Synode von Whitby von 664 war eine Kirchenversammlung im angelsächsischen Northumbria, die bestehende Differenzen in der auf der britischen Insel praktizierten kirchlichen Tradition zwischen römischem und iroschottischem Ritus ausräumen sollte.
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Synoden von Aachen (816–819)
In den Synoden von Aachen zwischen 816 und 819 wurden wegweisende Regelungen für das monastische Leben im fränkischen Reich getroffen.
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Tomus ad Antiochenos
Abbildung des Athanasius von Alexandria auf einer Ikone Der Tomus ad Antiochenos ist ein Brief bzw.
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Trullanische Synode
Die (2.) Trullanische Synode (auch Concilium Trullanum, Quinisextum, in Trullo oder Penthekte) war eine im Jahr 691 oder 692 vom byzantinischen Kaiser Justinian II. einberufene Kirchenversammlung.
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Universalsynode von Ingelheim
Die Universalsynode von Ingelheim war eine Versammlung in der Remigiuskirche in Ingelheim vom 7. Juni 948 für einige Tage.
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Viertes Konzil von Konstantinopel (869/870)
Das Vierte Konzil von Konstantinopel ist ein Konzil, das in den Jahren 869/870 unter der Leitung von Ignatios I. in Konstantinopel gefeiert wurde und das in der römisch-katholischen Kirche heute als achtes ökumenisches Konzil gezählt wird.
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Viertes Konzil von Konstantinopel (879/880)
Das (Vierte) Konzil von Konstantinopel (879/880), auch Konzil der Hagia Sophia (879/880) genannt, ist ein Konzil, das von Katholiken wie Orthodoxen in den Jahren 879/880 in der Kathedrale von Konstantinopel gefeiert wurde.
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Viertes Laterankonzil
Das Vierte Laterankonzil (auch Vierte Lateransynode) war das bedeutendste Konzil des Mittelalters.
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Vorbereitungsprozess für das erste neuzeitliche allorthodoxe Heilige und Große Konzil
Der Vorbereitungsprozess für das erste neuzeitliche allorthodoxe Heilige und Große Konzil (griech. Προπαρασκευὴ τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδουτῆς ὈρθοδόξουἘκκλησίας, russ. Подготовка Святого и Великого Собора Православной Церкви) ist ein Vorgang innerhalb der weltweiten orthodoxen Kirchen mit dem Ziel einer allorthodoxen Synode, die den Rang und die Autorität eines Ökumenischen Konzils haben und wichtige die Gesamtorthodoxie betreffende Fragen klären soll.
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Würzburger Synode
deutsche Sonderbriefmarke von 1972 zeigt das Stadtsiegel Würzburgs von 1237 bis 1560 mit dem Würzburger Dom Die Gemeinsame Synode der Bistümer in der Bundesrepublik Deutschland, so der offizielle Titel der Würzburger Synode, fand von 1971 bis 1975 in Würzburg statt.
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Weseler Konvent
Der Weseler Konvent war eine Versammlung führender Kirchenleute aus niederländischen Flüchtlingsgemeinden.
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Westminstersynode
''The Assertion of Liberty of Conscience By the Independents at the Westminster Assembly of Divines''. Gemälde von John Rogers Herbert, um 1844. Als Westminstersynode (engl.: Westminster Assembly) bezeichnet man das puritanisch-presbyterianische Kirchenkonzil im 17.
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Zweites Konzil von Konstantinopel
Das zweite Konzil von Konstantinopel (das fünfte ökumenische Konzil) fand 553 unter dem Vorsitz von Eutychius, Patriarch von Konstantinopel, statt, um Fragen zu lösen, die aus den Entscheidungen des Konzils von Chalkedon (451) entstanden waren, sich im Kern um die Frage nach dem Verhältnis der göttlichen und menschlichen Natur Christi zueinander drehten und mittlerweile seit einem vollen Jahrhundert die Christen spalteten (siehe Monophysitismus).
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Zweites Konzil von Lyon
Das Zweite Konzil von Lyon, das 1274 in Lyon unter Leitung Papst Gregors X. stattfand, entschied über drei wichtige Fragen: die Möglichkeit der Beendigung des „Morgenländischen Schismas“ durch eine Union mit dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel, einen Kreuzzug und die Reform der Kirche.
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Zweites Konzil von Nicäa
Das Zweite Konzil von Nicäa wurde von Kaiserin Irene im Jahr 787 in der Stadt Nicäa (heute İznik/Türkei) südöstlich von Konstantinopel einberufen.
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Zweites Laterankonzil
Das Zweite Laterankonzil (auch Zweite Lateransynode) tagte im April 1139 unter dem Vorsitz Papst Innozenz’ II. im Lateran in Rom.
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Zweites Vatikanisches Konzil
Vor einer Papstmesse auf dem Konzil; Bereich zwischen Papstaltar und Apsis/Kathedraaltar, davor der Sitz des Papstes Tribüne mit Konzilsvätern und Empore der Sekretäre Konzilsväter, im Vordergrund der Liturgiewissenschaftler Aimé-Georges Martimort Konzilsväter: Die Reihen der Kardinäle Das Zweite Vatikanische Konzil (kurz auch II. Vatikanum bzw. II. Vaticanum oder Vatikanum II bzw. Vaticanum II; lat. Concilium Oecumenicum Vaticanum II), das von der römisch-katholischen Kirche als das 21.
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25. März
Der 25.
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